Meidän on otettava teini-ikäisten tytöt vakavasti

Sisältö

• Naisten kivun sivuuttaminen on ollut pitkä historia
• Yhteiskunnana me pelkäämme kipua

Se, miten näemme valitut maailmanmuodot - ja houkuttelevien kokemusten jakaminen voivat kertoa tapaa, jolla kohtelemme toisiamme parempaan suuntaan. Tämä on voimakas näkökulma.

Jatkuva seuralainen keski- ja lukiossa oli pullo pillereitä. Otin päivittäin käsikauppiaiden tulehduskipulääkkeitä yrittääkseen torjua kynsien kipua.

Muistan tullessani kotiin luokasta tai uintiharjoittelusta ja vain kaatuvan sängyssä loppupäivän ajan. Muistan jaksojani, kuinka viikossa kuukaudessa pystyin tuskin nousemaan sängystä tai nousemaan suoraan. Menin lääkäreiden luo ja kertoisin heille, kuinka ruumiini jokainen osa sattui, kuinka minulla oli päänsärky, joka ei koskaan katoa.

He eivät koskaan kuunnelleet. He sanoivat, että olin masentunut, että minulla oli ahdistusta, että olin vain korkean saavutuksen tyttö, jolla oli huonoja aikoja. He sanoivat kivuni olevan normaali, eikä minussa ollut mitään vikaa.

Minulle ei ole koskaan annettu neuvoja tai tekniikoita kivun hallintaan. Joten työnsin läpi. Ohitin tuskani. Pidän popping tulehduskipulääkkeitä kuten karkkeja. Väistämättä koin voimakkaammat, pidemmät soihdut. Ohitin myös ne.

Meidän on alettava ottaa vakavasti teini-ikäisten tyttöjen kipuja. Samaan aikaan liian monet lääkärit, puhumatta vanhemmista, neuvojista ja muista ihmisistä, joiden pitäisi tietää paremmin, käskevät meitä sivuuttamaan sen.

Viime viikolla NPR raportoi tohtori David Sherrystä, lasten reumatologista Philadelphian lastensairaalassa. Sherry kohtelee teini-ikäisiä tyttöjä, joille terveydenhoitolaitos ei löydä fyysisiä syitä voimakkaalle krooniselle kipulle. Heidän mielestään ilman syytä tuskalle on oltava psykosomaattinen. Näiden tyttöjen on “ajateltava” itseään tuskaan. Ja ainoa tapa korjata tämä Sherryn mukaan on antaa heille vielä enemmän kipua, saada heidät liikkumaan uupumispisteen ohi, esimerkiksi poraohjaaja.

Voittaakseen tuskansa, nämä tytöt opetetaan, heidän on suljettava se pois. Heidän on opittava sivuuttamaan hermojärjestelmänsä lähettämät hälytykset. Tarinassa mainitaan nuori tyttö, jolla oli hoidon aikana astmakohtaus ja häneltä evättiin hänen inhalaattorinsa. Hänet pakotettiin jatkamaan liikuntaa, mikä on kauhistuttavaa. Lopulta jotkut tytöt ilmoittivat vähentäneen kipua. NPR kattaa tämän läpimurtona.

Se ei ole läpimurto. Sekä muut potilaat että vanhemmat ovat puhuneet julkisesti Sherryä kohtaan, nimittäen hänen hoidonsa kidutukseksi ja väittäneet, että hän potkaisee jokaisen, joka ei toimi haluamallaan tavalla. Ei ole kaksoissokkotutkimuksia tai suuria vertaisarvioituja tutkimuksia, jotka osoittaisivat tämän “terapian” toimivan. Ei ole mitään keinoa kertoa, jätävätkö nämä tytöt ohjelmasta vähemmän kipua vai oppivatko he vain valehdella peittämään sen.

Naisten kivun sivuuttaminen on ollut pitkä historia

Charlotte Perkins Gilman, Virginia Woolf ja Joan Didion ovat kaikki kirjoittaneet elämisestä kroonisessa kipussa ja kokemuksistaan ​​lääkäreiden kanssa. Muinaisesta Kreikasta, jossa ”vaeltava kohdus” alkoi, aina nykyaikaan saakka, jolloin mustalla naisella on erityisen suuri komplikaatio raskauden ja syntymän aikana, naisilla on ollut kivut ja äänensä jätetty huomiotta. Tämä ei eroa viktoriaanisten aikojen lääkäreistä, jotka ovat määränneet ”lepohoitoa” hysteerisille naisille.

Sen sijaan, että määrätään lepohoitoa, lähetämme sen sijaan nuoria naisia ​​Sherryn kaltaisille kipuklinikoille. Lopputulos on sama. Me opetamme heille, että heidän kipu on heidän päänsä. Se opettaa heitä olemaan luottamatta kehoonsa, älä luottamaan itseensä. Heitä opetetaan virnistämään ja kantamaan se. He oppivat jättämään huomioimatta hermostojärjestelmän lähettämät arvokkaat signaalit heille.

Olisin ehdokas Sherryn klinikalle teini-ikäisenä. Ja olen niin kiitollinen, etten tavannut häntä kuten hänen etsiessään diagnoosejani. Sairauskertomukseni ovat täynnä psykosomaattisia, muutoshäiriöitä ja muita uusia hysteerisen sanan sanoja.

Vietin 20-luvun varhain fyysisiä ravintolatöitä, muun muassa leivonnaiskokkina, jättäen kivun huomiotta ja täyttäen sen. Loppujen lopuksi lääkärini sanoivat, ettei minussa ole mitään vikaa. Vammasin olkapään työssä - repin sen suoraan pistorasiasta - ja jatkoin työskentelyä. Minulla oli kiusallisia päänsärkyä diagnoosimattomista aivo-selkäydinnestevuodoista ja jatkoin työskentelyä.

Lopetin ruoanlaiton vasta, kun pyörtyin keittiössä. Vasta kun olin täysin sängyssä raskauden jälkeen - kun huomasin, että minulla oli Ehlers-Danlosin oireyhtymä ja myöhemmin syöttösolujen aktivoitumishäiriöt, jotka molemmat voivat aiheuttaa sietävää koko kehon kipua -, aloin uskoa tuskani olevan todellinen.

Yhteiskunnana me pelkäämme kipua

Minä olin. Vietin nuoruudeni huijaamalla sananlaskuiset kengännauhat, repimällä ruumiini silppuiksi, sisäisen ihmisen ohjaamana kyvyttömyydellä, joka kertoi minulle, että vain ihmiset, jotka pystyivät työskentelemään, ovat arvokkaita. Vietin aikaani sängyssä ravittelemalla itseäni siitä, että en ollut tarpeeksi vahva noustakseni ja menemään töihin tai kouluun. Niken iskulause “Just Do It” kelluisi mieleni kautta. Koko itsetuntoni tuntemukseni oli kietoutunut kykyynni työskennellä elantonsa puolesta.

Olin onnekas löytäessäni kivuterapeutin, joka ymmärtää kroonisen kivun. Hän opetti minulle kivutieteen. Osoittautuu, että krooninen kipu on oma sairaus. Kun henkilö on joutunut kipua tarpeeksi kauan, se muuttaa kirjaimellisesti hermostoa. Tajusin, ettei voinut ajatella tieni kipustani, riippumatta siitä kuinka kovasti yritin, mikä oli uskomattoman vapauttavaa. Terapeutini opetti minulle kuinka oppia vihdoin kuuntelemaan vartaloani.

Opiskelin kuinka levätä. Olen oppinut mielen ja kehon tekniikoita, kuten meditaation ja itsehypnoosin, jotka tunnistavat kipuni ja antavat sen rauhoittua. Opiskelin luottamaan itseni uudestaan. Tajusin, että kun yritin pysäyttää kipuni tai jättää sen huomiotta, se vain kiristyi.

Nyt kun minulla on kipulääke, minulla on mukavuusrutiini. Otan kipulääkkeitäni ja hajotan huomion Netflixin kanssa. Lepän ja ajaa sen ulos. Soihdut ovat lyhyemmät, kun en taistele niitä vastaan.

Minulla on aina tuskaa. Mutta kipu ei ole enää pelottavaa. Se ei ole minun viholliseni. Se on kumppanini, pysyvä talonmies. Joskus se ei ole toivottava, mutta palvelee tarkoitustaan, joka on varoittaa minua.

Kun lopetin sivuuttaa sen, sen sijaan kääntyi kohti sitä, se tuli tyytyväiseksi kuiskaamaan eikä jatkuvasti huutaa. Pelkään, että tyttöjä, joille sanotaan tuskansa, ei usko tai pitäisi pelätä siitä, että ne kuulevat ikuisesti sen.

Allison Wallis on henkilökohtainen esseisti, jolla on viitteitä The Washington Postissa, Havaijin reportterissa ja muilla sivustoilla.