Minun ei tarvitse itkeä julkisesti todistaakseni surua - yksityiset rituaalit ovat yhtä tehokkaita

Sisältö

• Rituaali suorittaa rituaaleja
• Menetys ja henkilökohtaisen rituaalin voima
• Oman henkilökohtaisen rituaalisi aloittaminen

Kuka ei rakasta häitä?

Voisin katsoa kevyttä romanttista komediaa 90-luvulta. Silloin kun morsiamen kävelee käytävällä, repyn ylös. Se saa minut aina. Se on niin rakastettu julkinen rituaali - onko kyse suuresta uskonnollisesta seremoniasta tai ystävien ja perheen tapaamisesta rannalla. Me kaikki tiedämme, mitä tämä tarkoittaa, mitä se tarkoittaa.

Tieteellisessä amerikkalaisessa artikkelissa kuvaillaan rituaalit hienosti: ”Rituaalit ottavat poikkeuksellisen monenlaisia ​​muotoja. Toisinaan suoritetaan yhteisöllisessä tai uskonnollisessa ympäristössä, toisinaan suoritetaan yksinäisyydessä; joskus mukana kiinteät, toistuvat toimintosekvenssit, toisinaan ei. "

Julkisissa rituaaleissa juhlimme, paastoamme, itkemme, tanssimme, annamme lahjoja, soitamme musiikkia. Kun osallistumme niihin, tunnemme oloni hyväksi, nähtynä ja validoituna. Erityisesti olemme rakastettuja.

Vaikka olemme tuttuja erilaisista julkisista rituaaleista, jotka merkitsevät elämämme monia virstanpylväitä, yksin käymissämme liikkeillä voi olla suurempi vaikutus.

Rituaali suorittaa rituaaleja

Otetaan esimerkiksi surullinen prosessi. Julkisia suru-rituaaleja esiintyy melkein kaikissa kulttuureissa, mutta menestymisen jälkeen kukoistava voi olla yksityisten rituaalien harjoittamisessa.

The Journal of Experimental Psychology -lehdessä tehdyssä tutkimuksessa pyrittiin selvittämään, miten ihmiset selviävät menetyksistä. Tutkijoiden mukaan ylivoimainen enemmistö ihmisistä - 80 prosenttia - osallistuu yksityisiin rituaaleihin. Ja kun tutkimuksen osallistujia pyydettiin pohtimaan menneitä rituaaleja tai osallistumaan uusiin, he kokivat alemman surun tason.

Yksi osallistuja kuvasi rituaaliaan hajoamisen jälkeen: "Palasin yksin hajoamispaikkaan joka kuukausi hajoamispäivänä auttamaan selviytymistä menetyksestäni ja ajattelemaan asioita."

Yksityiset rituaalit kaikenlaisen menetyksen surraksi voivat todella auttaa. Olen osallistunut heihin koko elämäni.

Kun vanhin veljeni kuoli kaksi vuotta sitten, loin eräänlaisen tilapäisen muistomerkin ikkunareunukselleni. Valitsin vauvakuvan, pienen lasilinnun, kardinaalin, hänen ilmassa olevat siipi ja yahrzeit-kynttilät.

Lainauswidget: Joka aamu, ennen kuin lähdin töihin, sytytin kynttilät ja luin alkuperäiskansojen alkuperäispäällikkö Tecumsehilta rukouksen - saman, joka hän oli jääkaapissaan elämänsä viimeisinä kuukausina. Joskus puhuin hänen kanssaan, ja joskus luin vain rukouksen.

Kun perheessäni oli toinen kuolema - serkkuni Felicia - ostin joukon kevätkukkia: larkspuria, zinnioita, ruusuja. Valaisin korkeat valkoiset kaistaleet etelään päin olevalla pöydälläni iltapäivävaloon.

Kun asusin Miamissa, isoisäni kuoli. Survata häntä, puhdistin pienen lasipurkin, maalattiin yläkulla suihkulla ja täytin sen valkoisilla kuorilla rannalta. Minulla on se yhä. Tulen sitä aina mukaani.

Menetys ja henkilökohtaisen rituaalin voima

Nämä rituaalit ovat auttaneet minua surra, surra ja löytää sulkeutumisen läheisten lähetyksiin omalla ainutlaatuisella tavalla. Olen myös oppinut, että vaikka perinteiset julkiset surun rituaalit ovat tärkeitä, ne eivät puhu yksinäisyyteen ja tyhjyyteen, kun kaikki muut palaavat elämäänsä.

Lainauskorttiwidget: 30-luvun lopulla äitini kuoli. Hänen hautajaistensa virallisessa, julkisessa rituaalissa Wisconsinissa olin tunnoton. En vuodattanut kyynelettä. Tappio oli minulle liian valtava ymmärtääkseni.

Kuusi kuukautta myöhemmin, takaisin kotona New Yorkissa, tunsin tullessani flunssaan. Olin varma, että minulla oli korkea kuume. Mutta en ollut sairas. Oli aika surua äitini menetystä. Ja se oli niin ylivoimainen.

Vuotta aiemmin ystävä oli antanut minulle upea John Rutterin vaatimukset. Kaivoin sen kaapista ja pelasin sitä, kun tunsin olevan oikea aika, liuenneen kyyneleisiin ja suruun, joka sai minut polvilleni. Mutta kun se päättyi, niin myös kyyneleet.

Tajusin, että tämä kappale voi auttaa minua hillitsemään sitä, liikkumaan sen läpi ja selviytyä. Lisäsin kynttilöitä, suitsukkeita ja kääritin itseni virkkaamaan huopaan.

Oman henkilökohtaisen rituaalisi aloittaminen

Kaikille, jotka tarvitsevat henkilökohtaisen rituaalin, mutta et tiedä miten aloittaa, tässä on joitain ehdotuksia:

1. Kokeile erilaisia ​​asioita ja ole avoin. Voit kestää useita yrityksiä luoda haluamasi tai tarvitsemasi merkityksellinen rituaali. Yritän toimia vaistoista ja antaa sille aikaa geeliytymiseen. Voit aloittaa jotain konkreettista: kuvaa, korua, vaatekappaletta. Jos rakastat musiikkia, kokeile kappaleita, jotka resonoivat sinulle.
2. Ajoitus on tärkeä. Valitse kellonaika, jolloin tiedät, että voit olla yksin ja vapaa häiriöistä. Tämä on sinun aika olla haavoittuvainen ja surra sinulle sopivalla tavalla. Kuten minä, et ehkä ole valmis surra heti kuoleman jälkeen. Se on okei.
3. Kokeile kynttilöitä. Kynttilät on sisällytetty lähes yleisesti kaikkiin rituaaleihin, julkisiin ja yksityisiin. Rakastan heitä - ne luovat salaperäisyyden ja rauhallisuuden tunteen. Ehkä voit yrittää valita tuoksun, joka on henkilökohtainen sinulle tai henkilölle, jota olet surullinen.
4. Anna luonnon inspiroida sinua. Ystäväni, joka menetti aviomiehensä, loi ulkoilurituaalin. Hän repi kirjeitä ja kuvia ja katseli niiden kelluvan joessa. Jos olet luontoystävä, se saattaa auttaa sinua.
5. Tutustu tuttuihin paikkoihin voi auttaa. Vaikka hän oli poissa, pysähdyin veljeni huoneiston ääreen hänen kuolemansa jälkeen. Ostan tuoreita kukkia kulmasta deli ja kupillisen kahvia ja istuin jonkin aikaa hänen kannassaan. Jätän kukat taakse. Ehkä siellä on paikka, jossa voit käydä tietyllä kellonajalla.
6. Kieli on niin voimakas ja parantava. Löydä rakastamasi runokappale tai rukous ja lue se ääneen.

Julkiset rituaalit antavat meille tunteen yhteisöllisyydestä ja kuulumisesta. Ne tarjoavat mallin käyttäytymisellemme ja tunteillemme. Uskon, että yksityiset rituaalit auttavat meitä sopimaan uuteen ja outoon maailmaan, jossa nyt elämme.

He ovat henkilökohtaisia ​​ja puhuvat vain meille. Kukaan muu ei tarvitse ymmärtää tai edes validoida tätä - työskentelemme sen omalla ajalla ja omalla tavallamme.

Lillian Ann Slugocki kirjoituksia terveydestä, taiteesta, kielestä, kaupasta, tekniikasta, politiikasta ja popkulttuurista. Hänen teoksensa, joka on nimitetty Pushcart-palkinnolle ja Webin parhaalle, on julkaistu Salonissa, The Daily Beastissa, BUST Magazine -lehdessä, The Nervous Breakdown -palvelussa ja monissa muissa. Hänellä on diplomi-insinööri NYU: sta / The Gallatin Schoolista ja hän asuu New Yorkin ulkopuolella Shih Tzu, Molly. Löydä lisää hänen työstään verkkosivuilta ja löydä hänet Viserrys.